2011年4月1日 星期五

教老外學管理



來源: 吳宗成教授 國立臺灣科技大學資訊管理系(所)教授.管理學院前院長

教老外學管理之一:
How to make a good decision?
氣定而後謀動...衝動後的決定,伴隨而來的都是挂一漏萬的結局。

教老外學管理之二:
What are good partners for an entrepreneur?
友直(Commitment)、友諒(Consideration)、友多聞(Confidence),三者缺一不可。友直者,近朱者赤不走偏道;友諒者,將心比心廣結善緣;友多聞者,貫通古今氣閒見定。有這三種partners,才能成就一個永續經營的組織團隊。

教老外學管理之三:
How to find a right person and put him/her in the right position?
生產/總務主管 --> 製造業選唇厚外現者,高科技業選眉壓眼瞼者;行銷/業務主管 --> 選齒白明眸,耳呈外顯,聲音宏亮,嘴型微上揚者;人資行政主管 --> 選彌勒長相,耳垂珠圓,臉頰豐厚者;研發主管 --> 選天庭飽滿,顴骨稍聳者;財務/會計主管 --> 選鼻大如鈴,抿嘴寡言者。依諸葛孔明之見,耳後見腮者,腦後有反骨,雖如魏延開疆之將,亦不可重用。三角眉形者,好勇鬥狠,容易犯上(看看新聞中的要犯模樣吧...)。

教老外學管理之四:
What are the principles of coporate governance?
大成若缺 --> 生產;大盈若沖 --> 財務金融;大直若屈 --> 人力資源;大巧若拙 --> 研發;大辯若訥 --> 行銷。老子道德經的五句口訣,道盡公司治理中「產、銷、人、發、財」的最高境界。以上道德經的白話註解,Google一下便知曉。現今哈佛商學院流行研究「孫子兵法」,追求「制敵機先」,只是培養衝鋒陷陣的大將而已;「老子道德經」,推崇「無為勝有為」,卻能塑造心存王道的仁君。看來「老子」果然比「孫子」還要高上兩代...哈哈!

教老外學管理之五:
How to from A to A+? How to evaluate the capability of your subordinates?
團隊的執行力是首賴領導者的知人善任。質化評估下屬才能的簡易作法是:「間之以是非而觀其志,窮之以辭辯而觀其變,咨之以計謀而觀其識,告之以禍難而觀其勇,醉之以酒而觀其性,臨之以利而觀其廉,期之以事而觀其信。」語出諸葛孔明的「將苑」。具備以上七品的人才,不管他們的職位高低,總會把A做成A+...

教老外學管理之六:
What are the practices of making leadership to be?
企業的主流價值在於各級領導者對企業文化的整體顯現。莊子云:「不累於俗、不飾於物、不苟於人、不忮於眾」。不為物累,不自矯飾,摒除追求世俗應物的表面徵象與數據;無所苟且因循,不逆下情上達,自然追隨者眾。無時無刻散發「隨性所遇,隨心所安」的真性情氛圍,方能成為孚獲眾望的領導者。

教老外學管理之七:
What are the true colors of Porter's "Make a difference and make it happen"? 
管理大師Michael Porter原先就讀普林斯頓大學的航空與機械工程系,畢業後才念哈佛大學商學院的MBA及PhD。瞭解Porter的專業背景,就不難接受「difference」應解讀成「差距」而不是「差異」了。依「說文解字」(東漢許慎),「異,分也」就是「不同或可區別」的意思,「距,雞距也」,本意為公雞的腳後距骨(突出物),引伸為「距大或相隔長度或距離」的意思。企業或產品的市場競爭力,不是膚淺的追求跟對手的外在不同或成本區隔(差異化),是要能藉由技術突破或品質深度,拉大對手的追趕距離(差距化)。旬子勸學篇:「青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水」,即已道出「同質競爭差距」的真諦。

教老外學管理之八:
Running a business is like flying a kite. 
風箏是中國古代最偉大的工程師魯班所發明的(載人木箏的作法可參​見「天工開物」)。經營事業也可以如同享受放風箏的樂趣。首先,​決定是要自作一個飛得起來的風箏(創業)還是買現成的(併購)。​其次,決定風箏線的長短(事業掌控力與組織管理)。再來,選定放​風箏的地點(策略管理),是要在一堆人的地方(跳入紅海)還是千​山我先行(尋找藍海)。注意的是,手中要預留碰到強風或弱風時可​以安全收回風箏的線(風險管理)。最後,看到天上的風箏開始旋轉​或往下掉時,就要收線了(危機管理),再放長線,恐怕風箏就收不​回了。

教老外學管理之九:
Yet another spirit of leadership?

老子道德經有云:「上善若水」。水善,利萬物而不爭,無尤。水惡​,毀萬物於無形,多怨。企業有如水善,上下員工不爭無尤,多所得​道。企業有如水惡,上下員工分崩離析,縱有奇才,亦將多怨其位,​另擇良木而棲。

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